Da luo golden immortal of origin has to do with comprehended a certain amount of divine law sage has to do with becoming one with the way of the heavens Rakshasa is a body cultivation route?
rakshasa (sanskrit) is a kind of demon, sometimes used interchangeably with asura, though the meaning is not the same
He still hasn't gotten to the point he can become a sage. Specially when he wants to find his own way to sage without outside influence. And he wants to become a raksasha as well so they probably have to coincide with each other. And he himself hasn't reach origin only his 2 separations.
raksasha is a specific being or something like that, that he's trying to cultivate himself into. it will be what he's gonna use to become a sage, so when he does it he should soon after become a sage.
建立网络虚构小说的小说，圣人们在宇宙食物链的顶端存在着世界前空虚的世界观，也被称为天地圣人，天上圣人。也就是说，混合元素是罗洛仙。[1] 圣人不会消灭，但不会造成任何后果。这是与天堂，它与大道共享。一个大脑可以知道，过去，现在和未来的任何人，事物，事物都可以毫不费力地摧毁无数的宇宙。它可以打开时代，创造新的洪水。 共有六个，统称为“六天堂和圣人”：但它是老子，元时天尊，通天阁，女婿，佛祖阿弥陀佛大使。 在原始小说的设置中，他们都被红军所尊敬。洪伟是六天圣人的管理者，也是公路的明显实体。[2]
The 3,000-odd devil, also known as the chaotic demons of three thousand, is the chaotic devil in the novel of the raging river. When the chaos was not opened, his duty was to represent the rule of the three thousand roads.
道教神的最高境界是大罗天仙。至于大罗金仙，这个词在道家经典中并不存在。道教三十六天达罗天地之冠。道教三十六天的最高级称为大罗田。这是最高和最高的一天。不朽的程度可根据不同的标准进行不同的划分。一般来说，有以下分类。 “童话传”区分九种产品：第一种，第二种，第三种，第四种，第四种，第五种，第六种，第七种，第八种，第九种童话。 “Baopuzi的内幕。仙“分为天仙，帝贤和尸解西安（先死，后退为仙人，一般认为是仙人之下的人，远不及当天的直接提升）。 王重阳和其他奈丹家庭将仙人分为天使，神灵，神仙，神仙和鬼魂。
通常根据“冯慎石艺”和“西游记”等书籍，从中取出一些材料，制作一定的文学小说。“佛是道”被用作创始人和框架结构来描述圣徒之间的斗争。 在小说中，大道，上帝的意志和红梦常被用作关键词。其中，从业者大多使用圣化（天国圣人）作为他们的最终目标。盘古中的桑果，西方的第二，天地中的天子，天道的六位圣人成为这类小说中的代表人物，以洪熙大街为最高存在。大部分灾难前的小说都是一个年轻人穿越的故事，在地球早期阶段初期再生，第一年开始混乱，然后继续培育和升级。然而，野生物种的小说体系对于一般人来说太大而难以处理。因此，他们中只有少数人，但是因为在他们的小说中，理解事实的欲望实际上是赤裸裸的，并且充满了杀戮。阴谋经常受到人们的批评。 此外，原始小说的内容与正统宗教和中国传统神话的内容并不相同。